La célébration des anniversaires

Louange à Allah, et que la paix et la bénédiction soient sur le
Messager d’Allah, sur sa famille, ses Compagnons et ceux qui ont suivi
sa guidée.


J’ai pris connaissance des propos publiés par le journal Al-Madîna,
dans son numéro datant du lundi 28/12/1410, qui étaient tenus par le
frère Jamâl Muhammad Al-Qâdhî. Ce dernier déclare avoir vu une émission
du programme Abnâ-ul-Islâm diffusé par la chaîne de télévision
saoudienne, et dans laquelle était fêtée un anniversaire. Le frère
Jamâl demanda alors : « Est-il autorisé dans l’islam de célébrer les anniversaires ? », etc.





Réponse :



Il n’y a aucun doute qu’Allah, exalté et Elevé soit-Il, a prescrit deux
fêtes pour les musulmans, dans lesquelles ils se rassemblent pour la
prière et le rappel.


Ces deux fêtes sont la fête de la
rupture du jeûne (‘Aïd ul-Fitr) et celle du sacrifice (‘Aïd ul-Adhâ)
qui remplacent les fêtes de la période pré-islamique (al-Jâhiliyya).



De même, Il a prescrit des fêtes contenant différentes sortes de rappels et d’adoration, comme le jour du vendredi, de ‘Arafât, et les 3 jours suivants la fête du sacrifice (Ayyâm-ut-Tachrîq).



Et Allah, exalté et elevé soit-Il, n’a
jamais prescrit pour nous la célébration d’anniversaires, ou celle de
l’anniversaire du Prophète, prière et salut d’Allah sur lui, ou celle
de toute autre personne.



Les preuves religieuses du Coran et de la Sunna ont plutôt montré que
la célébration des anniversaires fait partie des innovations inventées
dans la religion, et de l’imitation des ennemis d’Allah parmi les
juifs, les chrétiens et les autres.



Il est donc du devoir des
musulmans de délaisser cette pratique, de s’en écarter, de réprouver
ceux qui l’adoptent, de ne pas éditer ou diffuser ce qui encourage
cette pratique ou qui sous-entend sa légitimité, que ce soit à
la radio, dans les journaux ou à la télévision, conformément à la
parole du Prophète, prière et salut d’Allah sur lui, dans le hadith
authentique :


« Quiconque innove dans notre religion une chose qui n’en fait pas partie, cette chose sera rejetée » 1



ainsi que sa parole :



« Quiconque commet un acte pour lequel un ordre de notre part n’a pas été donné, son acte sera rejeté. » 2



Ce hadith a été rapporté par Muslim dans son Sahîh, et a été cité sans chaîne de rapporteurs (Mu’allaq) mais de façon catégorique par Al-Bukhârî.



Dans le Sahîh de Muslim,
d’après Jâbir, qu’Allah l’agrée, qui rapporte d’après le Prophète,
prière et salut d’Allah sur lui, qu’il disait lors du prêche du
vendredi :


« En outre, la meilleure des paroles
est le livre d’Allah, et la meilleure des voies est la voie de
Muhammad, prière et salut d’Allah sur lui, et les pires choses sont
celles inventées, et toute innovation est un égarement. » 3





Et les hadiths allant dans ce sens sont nombreux. De même, dans le
Musnad d’Ahmad avec une bonne chaîne de rapporteurs d’après Ibn ‘Umar,
qu’Allah les agrée, lui et son père, le Prophète, prière et salut
d’Allah sur lui, a dit :


« Quiconque imite un peuple en fait partie. » 4



Dans les deux Sahîh, d’après Abû Sa’îd, qu’Allah l’agrée, le Prophète a dit :



« Vous suivrez certes à la trace les voies de ceux qui vous ont précédés… »



et selon une autre version :



« Vous les suivrez empan par empan,
et coudée par coudée… au point où même s’ils entraient dans le repaire
d’un lézard vous y entreriez. »



Les Compagnons dirent : « Ô Messager d’Allah, s’agit-il des juifs et des chrétiens ? » Il répondit :



« De qui d’autres pourrait-il s’agir ? » 5



D’autres hadiths dans le même ordre d’idée indiquent l’obligation de prendre garde à ne pas ressembler aux ennemis d’Allah dans leurs festivités et autres.



Donc, la plus honorable des créatures et la meilleure d’entre elles est
notre Prophète Muhammad, prière et salut d’Allah sur lui.


Malgré cela, il n’a pas fêté son anniversaire une seule fois durant sa vie.



Ses Compagnons ne l’ont pas non plus fêté après lui,
qu’Allah les agrée, ni ceux qui les ont suivis de la meilleure manière
parmi les trois premières générations les plus méritantes.



Si vraiment la célébration de son anniversaire, ou celui d’une autre personne avait été un bien, ces
gens honorables nous auraient précédés dans sa pratique, et le
Prophète, prière et salut d’Allah sur lui, l’aurait enseigné à sa
communauté, l’y aurait encouragé ou l’aurait pratiqué lui-même.



Ainsi, étant donné que rien de tout ça n’a eu lieu, nous en déduisons que
la célébration des anniversaires fait partie des innovations inventées
dans la religion qu’il faut délaisser et dont il faut se préserver, conformément aux ordres d’Allah, exalté soit-Il, et ceux de Son Prophète, prière et salut d’Allah sur lui.



De plus, certains savants ont affirmé que les premières personnes à avoir introduit la célébration des anniversaires sont les chiites fâtimides au quatrième siècle de l’Hégire.



Certaines personnes se réclamant de la Sunna les ont suivis dans cette innovation, par ignorance et par imitation des chiites, des juifs et des chrétiens.



Puis, cette innovation s’est propagée parmi les gens.



Il est donc du devoir des savants musulmans de clarifier la loi d’Allah
concernant ces innovations, de les réprouver, de mettre en garde les
gens, en raison des conséquences néfastes qui en découlent, telles que
la propagation des innovations et la disparition de la Sunna, l’imitation
des ennemis d’Allah parmi les juifs, les chrétiens et autres sortes de
mécréants qui ont l’habitude de célébrer de telles festivités.



Les savants ont écrit des ouvrages à ce sujet, par le passé et à
présent, et ils ont clarifié le décret d’Allah au sujet de ces
innovations. Qu’Allah les récompense, et qu’Il nous permette de faire
partie de ceux qui les suivent de la meilleure manière.


Ces quelques mots sont donc un rappel pour les lecteurs concernant
cette innovation, afin que cette question soit claire pour eux.


J’ai d’ailleurs écrit un long article à ce sujet qui a été publié dans
divers journaux régionaux et d’autres, à maintes reprises. Il n’y a
aucun doute qu’il est du devoir des responsables du gouvernement et du
Ministère de l’Information en particulier, de même que les responsables
dans tous les états musulmans, d’interdire la diffusion de ces
innovations, d’empêcher la propagande en leur faveur, ou la diffusion
de ce qui sous-entend sa légitimité.


C’est un devoir de prodiguer le conseil pour Allah et Ses serviteurs,
et de remplir la mission qu’Allah nous a confiée concernant la
réprobation du mal, afin de participer à l’amélioration de la situation
des musulmans et la purification de ce qui contredit la Loi divine
purifiée.


C’est Allah que nous invoquons, de par Ses plus beaux Noms et Ses
Attributs les plus élevés, afin qu’Il améliore la situation des
musulmans, qu’Il les aide à s’attacher fermement à Son Livre et à la
Sunna de Son Prophète, prière et salut d’Allah sur lui, et être
vigilants envers tout ce qui contredit ces deux sources.


Nous L’implorons aussi afin qu’Il améliore leurs dirigeants et qu’Il
les aide à appliquer la loi d’Allah (Sharî’a) entre Ses serviteurs et à
combattre tout ce qui la contredit. Il est certes Celui qui S’en charge
et Il est Capable de toutes choses.




… Et que la bénédiction et la paix soient sur notre Prophète Muhammad, sa famille et ses Compagnons.





Cheikh Ben Baz



Recueil de Fatwas et d’Articles Divers, vol. 4, page 81.







1 Rapporté par Al-Bukhârî, chapitre de la réconciliation, n°2697 et Muslim, chapitre des jugements, n°1718.



2 Rapporté
par Al-Bukhârî, avec une chaîne de rapporteurs coupée à la base
(Mu’allaq), chapitres des ventes et de l’attachement ferme au Coran et
à la Sunna. Rapporté aussi par Muslim avec la chaîne de rapporteurs
intégrale, chapitre des jugements, 1718-18.



3 Rapporté par Muslim, chapitre de la prière du vendredi, n°867.



4 Rapporté par Ahmad (2/50,92).



5 Rapporté par Al-Bukhârî, chapitre des histoires des prophètes, n°3456 et Muslim, chapitre la science, n°2669.



source:



http://www.fatawaislam.com/content/view/756/985/



voici une autre fatwas de cheikh Bin Baz sur ce sujet :



http://www.fatawaislam.com/content/view/759/988/ et une autre fatwas similaire de cheikh bin baz qui
montre qu'il est interdit en l'islam aussi de fêter de la nuit du
voyage nocturne et de l’ascension (Al-Isrâ wal-Mi’râj), et de
l’émigration (Hijra) du Prophète, prière et salut d’Allah sur lui :



http://www.fatawaislam.com/content/view/1281/1533/

Et voici ce que dis ibn Taymiya concernant ceux qui fête la naissance du prohète sal Allah alayhi wa salam



Le Sheikh Al Islâm Ibn Taymiyya a dit dans son ouvrage intitulé : " Iqtidâ As-Sirâte Al Mustaqîm : Mukhâlafatu Ashâb Al Jahîm " :





"L’institution, par certains, d’une fête commémorant la naissance du Prophète malgré les divergences existant quant à sa date exacte -et
qui vise, soit à ressembler aux chrétiens dans leur commémoration de la
naissance de ’Îssa (’alayhi salam), soit à exprimer leur amour et leur
vénération pour le Prophète (صلى الله عليه وسلم) - n’était pas pratiquée par les anciens bien qu’ils aient eu raisons de le faire et que rien ne les en empêchait.



Et si une telle démarche comportait un bien, qu’il soit absolu ou même prépondérant, ces derniers seraient plus en droit de l’appliquer que nous. L’amour et la vénération qu’ils avaient à l’égard du Prophète (صلى الله عليه وسلم) étaient en effet bien plus intenses que les nôtres et ils étaient on ne peut plus soucieux que nous de pratiquer le bien.



Leur amour et leur vénération
s’exprimaient donc uniquement dans leur mise en conformité avec la voie
du Prophète, l’obéissance qu’ils lui vouaient, l’application de ses
commandements, la revivification tant dans la forme que dans le fond-
de sa Sunna, la propagation [du message] avec lequel il fut dépêché et
enfin dans tous les efforts qu’ils déployèrent dans leur coeur, par
leur langue ou par les actes- dans cette voie.



Or, force est de constater que la plupart de ces personnes soucieuses de pratiquer de telles innovations sont dans une totale léthargie lorsqu’il s’agit d’oeuvrer là où l’ordre du Prophète (صلى الله عليه وسلم) leur est parvenu.
On ne peut que les comparer à ceux qui ornent et embellissent le Coran
sans le lire ou encore à ceux qui le lisent sans l’appliquer. "



tiré de sounna.com voici le reste de l'article pour ceux qui veulent le lire

http://sounna.com/article.php3?id_article=25&var_recherche=naissance

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qu' th'ala recompence nos freres et soeurs

princesse fait ses dents

a tree bientot incha'a ALLAH tha'ala

assalamou'alaikoum wa rahmatoulahi wa barakatouh mes soeurs

j'ai toujours su que le fait de fêter el maoulid el Nabaoui était "interdit" or on vient de m'envoyer cela et comme il y a un verset du Coran (pardonnez moi je ne me souvient plus lequel)qui dit qu'il est interdit "d'autoriser ce qu'Allah a interdit" et "d'interdir ce qu'Allah a autorisé"
je suis donc très très ambarrassée que devons nous faire car dans ce sujet il y a des "preuves "(hadiths et versets)
si une soeur pourrai vérifier car je ne dispose pas des livres cités; barakAllahoufikoum
je voulais copier coller le sujet mais je ne peux pas donc je vous met les liens:

BARAKALLAHOUFIKOUM DE ME REPONDRE [/url]

excuse moi ma soeur de ma part j'ai pas tree bien comprs ce que tu cherche exctement
tu peu reformuler ta question ?

assalamou'alaikoum wa rahmatoulah wa barakatouh

barakAllahoufiki ma soeur pour ta réponse,
en fait je me suis un peu précipitée, je vous demande pardon; j'ai relu le sujet wal hamdoulilah tout c'est éclairci pour moi donc ma question n'a plus lieu d'être, encore une fois pardon mes soeurs.

qu'Allah nous guide, amine.

assalamou'alaikoum wa rahmatoulah wa barakatouh