Comment lire ?

Comment lire ?

Shaikh Salih Aal-Shaikh

Question : Quelle est la meilleure manière de lire les livres et les épîtres (rasa’il) des imams de la da’wa (des savants de la sunna) ?

(écouter le shaikh)

Réponse :
Louange à Allah Seigneur des mondes. Tout d’abord il est nécessaire que
cela se fasse par étapes, comme l’ont fait les savants. Il faut prendre
les épîtres les une après les autres, en commençant par une courte,
puis une plus longue, plus une plus longue, selon le cas. Et il est
nécessaire qu’il y ait un savant qui comprenne les paroles des savants
de la da’wa salafya, afin qu’il explique. Il est vrai que la science
est présente et que la personne peut avoir une certaine compréhension,
mais il faut qu’il y ait un savant. Sur ce point, une des meilleures
paroles est celle de l’imam As-Shatibi : « La science était dans les
poitrines des hommes, puis elle s’est retrouvée dans les ventres des
livres, mais les clés sont restées dans les mains des hommes ». La
science est présente dans les livres, mais qui peut te faire comprendre
ces livres ? Il faut nécessairement un savant, ancré dans la science.
Aujourd’hui, vous voyez beaucoup de gens se déclarer de la da’wa
(salafya) et argumenter avec les paroles des savants de la da’wa, alors
qu’il fait une erreur sur le sujet : sur le takfir, sur la révolte
contre les gouverneurs, sur la critique des madha’ib… il utilise des
paroles qu’il ne comprend pas, qu’il ne connaît pas, il n’a pas étudié
ses épîtres et livres auprès des savants de la da’wa connus pour cela.
Tu le vois alors se tromper dans la compréhension, s’égarer et égarer
(les autres). Ce qui est obligatoire, c’est de prendre la science de
ses gens (des savants), ceux qui comprennent, car si dans le Qur’ân il
y a des versets clairs (muhkam) et des versets qui prêtent à
interprétation (mutashâbi) : « C’est Lui qui a fait descendre sur toi
le Livre : il s’y trouve des versets sans équivoque, qui sont la base
du Livre, et d’autres versets qui peuvent prêter à d’interprétations
diverses » Allah nous informe que dans le Qur’ân il y a des versets
clairs et d’autres qui prêtent à interprétation, les khawarijs se sont
appuyés sur le Qur’ân et ils se sont égarés car ils n’ont pas pris le
Qur’ân avec la compréhension des compagnons, ils n’ont pas interrogé
les compagnons, ils l’ont compris comme ils ont voulu dans les versets
de la mécréance, de la souveraineté ou d’autres choses encore. Ils ont
jugé d’eux-mêmes sans revenir vers les compagnons, et cela c’est
prendre ce qui prête à interprétation et laisser ce qui est clair et le
retour vers ceux qui sont ancrés dans la science. De même, dans la
sunna il y a des choses claires et d’autres qui prêtent à
interprétation, mais aussi dans les paroles des savants, dans les
paroles de shaikh al-islam ibn taymia, dans les paroles des imams de la
da’wa. Donc il ne faut pas prendre une parole et dire : c’est cela la
compréhension ! Au contraire il faut revenir vers les gens de science
afin qu’ils t’explique le jugement et le suivi, qu’ils expliquent les
paroles qui prêtent à interprétation par les paroles claires et qu’ils
te fasse comprendre. Donc, dans le fait de revenir aux livres des imams
de la da’wa, il y a une lumière et une guidée pour le muslim, mais il
faut que cela se fasse en revenant aux savants afin qu’ils t’expliquent
les difficultés et la parole correcte dans l’explication des paroles
des gens de science sur cette question.

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Lire seul

Shaikh ‘Abdul-‘Aziz ibn ‘Abdillah Ibn Baz

Question :
Certaines personnes disent que lire des livres seul ne profite pas et
qu'il faut lire (c'est-à-dire étudier) avec un savant. Est-ce correct
ou non ?

Réponse :
Oui, si la personne est une personne commune qui n'a pas les outils de
science et n'a pas appris ce qui lui permettra de faire des recherches
dans les livres. Ainsi, une telle personne n'obtiendra pas le bénéfice
désiré. Il peut en profiter s'il comprend l'arabe, si le livre est en
sa langue et s'il comprend. De même, il profitera de la Parole d'Allah
quand il lit le Qur'an. Il profitera s'il est dans la langue qu'il
comprend. Cependant, il n’obtiendra pas le grand et complet bénéfice, à
moins qu'il n'apprenne avec les gens de science qui sont connus pour
leur bonne et correcte 'aqida (croyance) et la voie salafi
(c'est-à-dire la méthodologie) qui a été suivie par As-Salaf As-Salih
(les pieux prédécesseurs) et ils sont les compagnons du prophète
(sallallahu ‘alayhi wa sallam) et ceux qui les ont suivis dans la
bonté. Ce savant vous donnera la compréhension et vous guidera à ce qui
pourrait vous être caché du Livre d'Allah et de la Sunna de Son
messager et il vous aidera à comprendre ce qui est correct. En ce qui
vous concerne (en étudiant), vous ferez certainement beaucoup
d'erreurs, particulièrement si vous n'avez pas appris les principes de
base qui vous guideront à la compréhension des textes et si vous ne
vous êtes pas assis avec les gens de science. Celui qui s’est assis
dans les assises des savants, a suivi les cercles de science et a
profité, alors certes, il est capable de faire des recherches et de
lire (dans les livres) et d’en obtenir un bénéfice. Donc, nous vous
conseillons de combiner entre ceci et cela : (1) lire les livres que
vous comprenez, méditez les sens du Qur'an, prêtez attention à la
lecture du Qur'an, utilisez de votre intellect et (aussi) (2) demandez
aux gens de science ce que vous ne comprenez pas. Et ne comptez pas sur
vous seul. Plutôt vous devez demander aux gens de science qui sont
connus pour leur droiture, vertu, adhésion religieuse, adoration et
croyance correcte. Voilà ce qui est exigé.

Question :
Qu’Allah vous bénisse. Il serait bon si votre éminence pourrait
mentionner les choses qui donneront à la personne les aptitudes pour
tirer avantage de la lecture seul ou sans avoir un shaikh (le savant),
comme ils disent.

Réponse :
Qu’il révise les livres de Tafsir (explication) du Noble Qur'an et
apprenne les principes de base des gens de science, la science des
sources fondamentales de Fiqh (Usul ul-Fiqh) - il les lit et les
révise- et la science du Hadith, pour qu'il puisse profiter. Et en tout
cas, il n’en tirera un véritable bénéfice sans un savant ('alim) pour
lui donner des conseils. Il n'y a aucune voie autre que cela. Parce que
ces principes et fondements nécessitent quelques explications et
clarifications. Et celui qui essaie d'étudier tout seul depuis le
début, ne réalisera pas ce qu’il veut, même s'il est naturellement
intelligent et même s'il est Arabe. Il doit connaître les terminologies
techniques par la voie des gens qui les connaissent. Cependant, il
n'est pas empêché de méditer le Qur'an, d’apprendre les hadith et de
lire des livres avantageux. En vérité, il obtiendra certainement
quelque avantage, mais il ne doit pas se suffire de cela. Nous lui
conseillons de ne pas se sentir suffisant. Plutôt, il doit chercher la
science dans les cercles de connaissance et dans les assises de science
qui sont bonnes et fiables, et en visitant les savants chez eux et dans
leur masajid pour les interroger et rechercher la clarté. Voilà comment
est l'étudiant science.

Article tiré du site assalafi.com

Source : Extrait d’un programme radio

Traduction par Aqil Walker

Traduit en français par les salafis de l’Est

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